Simona Catrina - Sa traiasca mirii, felicitari si sex de piatra!

Toti ne trezim vorbind cateodata de “sexul dinaintea casniciei” si de “sexul de dupa nunta” ca despre doua apucaturi total diferite. Prenuptialul e ca o promenada pe sub cracile de liliac, iar celalalt e ca un smotru obligatoriu. Primul intra la drepturi, al doilea la indatoriri. Vorbim practic de aceeasi indeletnicire, desi, dupa ce dulapurile, patul si telecomanda devin comune, exact apetit sexual nu mai avem in comun.

Ginerica, muta-ti cuibul si te du…

 
Aproape toata suflarea efectueaza sex cu mult inainte de muscatura din piscotul nuptial din biserica. La nunta, tot ce mai vedem e o bobocareala si-o dantelareala de colo pana colo, care acopera adevaratele captuseli morale. Nasa si nasul se holbeaza fiecare la cate-un sfant cu picioare frumoase, pe peretii lacasului, cand preotul peroreaza ceva de sfanta taina a casatoriei si neprihanirile de pe vremea noastra…  Socrii mari si socrii mici isi sufla nasurile, sa nu auda cum popa pronosticheaza o cosmelie cu copii multi, pantec bogat si supunerea neconditionata a femeii. Invitatii care au prins strana libera fac rebus, iar cei care-au ramas in picioare isi dau polifonicele incet, dar tot se aud sunand la intervale masurate, tocmai cand mireasa lacrimeaza la momentul cu verigheta si iubirea vesnica.

Daca nimeni n-ar face sex inaintea cununiei, altfel ar arata nuntile din ziua de azi. Mesenii ar pandi, cu perversa curiozitate, pofta din ochii mirilor neinceputi. Fiecare gest simbolic ar avea valoarea lui spirituala. Albul ar fi alb nu pentru ca odata-n viata ai voie sa te flenduri intr-o rochie cu crinolina si plina de cacatisuri ornamentale, ci pentru ca el ar sugera o cumintenie fascinanta. Ritualurile au ramas, virtutile s-au dus.

Suntem destul de emancipate, insa, ca sa ne bucuram ca nu ne mai obliga nimeni sa aratam cearsaful naclait la 12 noaptea. Femeile batrane imi povestesc azi ca se iscau multe faze penibile la acest moment, iar multe nu se intamplau neaparat pentru ca mireasa mai desfacuse picioarele si cu alte necugetate ocazii.

De exemplu, mi s-a povestit ca, acum cateva zeci de ani, la o nunta dintr-un sat din Moldova, cearsaful nu s-a inrosit, ca sa zicem asa, desi mireasa era ingrozitor de virgina. Dar domnul mire, virgin si el, fatalmente inhibat de acordeonistul beat de sub geam, nu reusise sa obsina o erectie cinstita, fiindca il busea rasul ori de cate ori auzea “Pasaricaaa, muta-ti cuibuuuul si te duuuu…”, piesa pe care lautarul o zdranganea insistent. Cand auzea cuvantul “pasarica”, mirele se gandea spontan la feciorelnicul organ feminin care-l astepta pe el sa pofteasca inauntru – iar de aici inhibitia se manifesta agresiv. Dupa o ora in care acordeonul scartaia din ce in ce mai fals sub asediul tuicii, mirele a iesit pas-pas in chiloti in antreu, a pasait-o pe soacra mica si i-a facut semn sa vina-ncoa’, i-a spus cinstit ca fiica-sa e fecioara, dar ca el in harmalaia aia nu poate procrea si, ca atare, au nevoie de ceva suc de coacaze, pentru grafica cearsafului si impresia artistica.

 

Sistati distractiile, incep contractiile…

 

In acele vremuri, pesemne ca sexul postnuptial era un deliciu, o explozie euforica a multor rabdari puse la incercare si-a multor dorinte reprimate cu pretul insomniilor sau, ma rog, al onanismului.

Azi, insa, tinerii casatoriti sunt mai excitati de ideea de a-si spala toalele in aceeasi masina cu bule decat de a face sex legal. Intr-o casatorie proaspata, totul e nou, in afara de sex. Dupa socul mutatului impreuna cu arme si bagaje, erotismul arata ca o maioneza taiata, pe care o legi destul de greu cu un ou crud si-o mie de draci. In fine, dupa luni de varuieli si lupta cu nasurile socrilor, vesnic varate in ciorba familiei, tinerii revin catre ancestrala penetrare pacatoasa. Preponderent in scopul de a face copii care s-o priponeasca pe femeie acasa, cu baitele si colicile, ...
citeste mai departe

• Tweet